SEDONA方法
      第一步:集中注意力在你的问题上,然后允许自己去感受当下你的情绪,无论什么感觉都可以，这看上去很简单，但很必要。我们大多数人都活在关于过去或将来的想法里，而不去觉察此时此刻我们真实的感受。我们能够对我们的各种情绪（事实上也是我们的工作和生活）做工作的唯一时间就是现在。
  你不必等待一个强烈的情绪然后才放它走，事实上，如果你正在觉得麻木，无聊，茫然，隔离或空虚，这些情绪可以立刻放下，就像你能发现它们一样容易，尽你的最大努力去做，你在这过程工作得越多，对你就越容易认出你在感受到什么。
       第二步：问你自己以下的问题：我可以放下这些感觉吗？这个问题仅仅是问你是否有可能放下它，“是”或“否”都是可以接受的答案，即使你说“否”，你还是经常会放下的，尽你所能不假思索地回答问题，避免去猜想自己或陷入与自己讨论放下的好处或后果问题。在这过程中使用的问题尽可能简单，问题本身并不重要，不过是给你指向放下的过程中，无论怎样回答这个问题，都继续进行第三步

         第三步：现在问你自己一个简单的问题：“我可以吗？”或其它词语如：“我愿意吗？”避免争论，也要记得你永远是对自己进行放下过程，目的是得到你自己的自由和平安，不管这些感觉看上去是多么合乎情理的，多么长久或者说是对的感觉。如果答案是“不”，或者你不确定，就问自己：我是情愿保有这种感觉还是情愿自由？在你选择情愿要这些感觉超过自由的时候（当然这也可以），你的感觉会驱使你或你的才能去做或得到你想要的东西。
  第四步：问自己一个简单的问题“什么时候？”这是个让你马上行动的邀请，你会发现自己很容易地，永远地，即刻地放下这些感觉。或许你也会选择在以后三年或两个月或一天持有这些感觉，只要你想要，你都可以选择持有这些感觉，但如果你决定现在放下它，你也可以做到。
  第五步：你可能发现在每一步的过程中你都不知不觉地放下了一点点，如有需要，可经常重复前面四步，直到你从感觉中释放出来，一开始效果很微妙，但很迅速，如果你坚持的话，效果会变得越来越明显，你会发现在某个特定的问题里你会有多层次的感觉，无论如何，放下是为了自己更好更平安。

        重要提示：请记住这些问题的目的很简单，当你重复利用这些问题作工时，你会发现，虽然刚开始时有阻力去重复，但它们的简单会引起你的兴趣，从而轻易深入下去，释放你的人生，这些问题只是放下过程的第一步，当课程展开时，我们会一起进一步发展这个过程，你不会完全感激放下是如此容易和有力，除非你给予自己时间把它应用在你的生活中。

放下恐惧和焦虑
第一步：问自己：“我能放下想要它发生的需要吗？”或“我能放下期待它发生的需要吗？”
  你害怕会发生什么？你不想发生的是什么？现在你能放下使它发生的需要吗？现在你能放下使它发生的期待吗？
而一旦你克服了对事实的恐惧，然后你又会莫名其妙地希望另一个消极的事情发生，用这种方法可以轻而易举地放下恐惧，因为意识上它不是你真正想要的。

再一次，集中注意力在你害怕事上，它可能是同样的事，也可能是其它事，准确地留意你在害怕的事情中真正会发生的事是什么？如果你怕高，底下真正怕的可能是坠落。你能放下让它发生的需要吗？你能放下让它发生的期待吗？

再一次，集中注意力在你害怕事上，或者其它你不想它发生的事，或你担心的事，或让你焦虑的事，或许你害怕公开演讲，这可能包含害怕犯错，或在众人面前看上去像个笨蛋。无论你感觉到什么样的深层的恐惧，你能放下让它发生的需要吗？你能放下让它发生的期待吗？

检视你里面的感觉是怎样的，这样是否很轻易让你放下？这个过程会帮助你清理潜意识中隐蔽的深处。在你放下了潜意识想发生的事后，你会在很多地放看到巨大的不同，包括你的感觉。进行这个快乐的实验吧，把这捷径用在你的身上。

  给你的SEDONA方法工具箱增添一个小技巧并享受成果吧：当你没有足够时间去做更深层的放下过程时，这个小技巧很管用：无论何时你意识到自己在想着那些不想要的后果时，简单地问自己以下问题来放下它：“我愿意放下让它发生的需要吗？”
  当你使用这种方法，随着时间过去，你会发现你以前觉得最令人疲累和烦忧的情况和经历会越来越少，直到你甚至忘记你曾经有过那种经验了。

  注意 ：不要自我诊断，焦虑和恐惧的症状会伪装成一系列的生理疾病，医学评估很重要，也包括由你的医生或专家所作的临床测试和诊断，如果你使用任何药物来治疗焦虑，在改变或停用药物时请与医生商量。
 
  放下罪疚和羞耻
  停止惩罚自己
  关于罪疚和羞耻有三个误解
  首先而且是最大的谎言是：罪疚能保护我们免受惩罚，因为我们相信惩罚是不可避免的，在错洞面前我们惩罚自己以免将来会受到的惩罚。但实际上我们的罪疚感不会阻止惩罚的到来
  其次的谎言是感到罪疚可以阻止我们重复之前的错误行为。罪疚是犯错的原因，犯错过后又内疚。这个世界充满着因为罪恶感而以各种各样的方式进行补偿的人，他们的每一个意图——起码在潜意识上——就是再干一次或做得更过分点
  第三，如果我们在儿童时遭受到虐待的话，罪疚通常扮演重要的角色。
  当我们小的时候，成年人——特别是父母——有着极大的能量，我们把父母都看成神，当虐待发生时，我们只能抱怨另一个参与者——我们自己。我们这样做是因为扭曲的想像的自我保护形式。一旦释放了这些被虐者的罪疚，停止因为施虐者的错误而抱怨自己和惩罚自己，他们就可以从情绪，思维创伤及羞耻的内在模式中解放出来。
  一个有力的释放罪疚和羞耻的方法是作一个决定：你已经被惩罚得足够了，然后放下对自我惩罚的需要。你可以说以下问题：
  “我可以允许自己决定我已被惩罚够了吗？”
  “我能放下自我惩罚的需要吗？”
  “我能停止计划在未来惩罚自己吗？”
  还有一种方法来放下罪疚感，那就是无条件地接纳自己和肯定自己，当我们觉得罪疚或自我惩罚时，给予自己肯定并爱自己，如果你有无条件爱自己和接纳自己的习惯的话，就帮助你放下抓住罪疚和羞耻的力量，允许你自由地生活和爱。

      全盘放下
      全盘释放有四种方法1。通过选择放手，或作个决定，此时此刻就放下紧抓住的东西（无论什么东西）
2．通过允许此时此刻的无论什么东西存在，完全欢迎它，看见它就像看见天空飘过的云一样，无需校正它，改变它或修正。
3．通过潜入我们感受到的无论什么东西的核心部分，当我们钻进感受的核心部分时，我们会发现里面是空的，并且还充满祝福，而并不是我们想像中的黑暗。
4．第四种方法基于二元论，当我们快乐时我们同时也有不快乐，我们正确时，也有错误，痛苦时也有欢乐。如果我们坚持其中的一方时，另一方也更强，当我们在阻止我们不要的东西时会发生什么呢？它会变得更强，事实上我们所做的东西都在拉我们不要的东西，并推开我们想要的东西。所以把两极的两边拉在一起，自己就剩下更多的自由，更多的清明和理解。方法是：
  现在你可以允许自己感受不开心吗？
  然后在这一刻你允许自己感受开心吗？
  这一刻是不开心的
  这一刻是开心的。。。